La rivoluzione sconosciuta. Per ricordare il 1789

Questa raccolta a cura di Guido Ceronetti appare qui in prima edizione.

Il presente esemplare è uno dei 60 impressi su Magnani avorio pesante.

TIRATURA
Sono stati impressi 171 esemplari, così suddivisi:

.110 su carta “Murillo” Fabriano;
.60 su carta Magnani avorio pesante;
.1 su carta vergé d’Auvergne dell’epoca della Rivoluzione Francese.

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Raccolta di 44 fogli nel formato 4to grande (mm 390x232), composti a mano in caratteri mobili, lettera per lettera. Uno ad uno, ogni carattere è stato allineato sul compositoio per formare le parole e le righe di testo.
I caratteri utilizzati sono il Caslon, il Garamond e il Janson Antiqua, quest’ultimo fuso nelle matrici originali del 1680.
I tipi Caslon furono incisi a mano da William Caslon nella prima metà del Settecento. Questi caratteri rari e preziosi fanno parte della dotazione originaria dell'atelier tipografico della Casa editrice Tallone, fondato a Digione alla fine del XVIII secolo. 

Il Garamond fu inciso a mano su punzone da Henri Parmentier a partire dal 1914 e fuso da Deberny & Peignot a Parigi, che lo mise in commercio a partire dal 1926.

Il Janson Antiqua fu inciso da Miklós Tótfalusi Kis nel 1680 e fuso da Anton Janson in Olanda.

Il volume è inserito in un doppio cofanetto rigido realizzato a mano su misura, costituito da astuccio e chemise rivestiti esternamente con carta Ingres.

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C’è in ogni mutamento qualche cosa d’infame e di piacevole insieme, che ha dell’infedeltà e del trasloco. Tanto basta a spiegare la rivoluzione francese. Charles Baudelaire (1863)

Chiamano lumi i loro errori, e oscurantisti quelli che si oppongono alle loro tristi oscurità. Joseph Joubert (tra 1800 e 1824)

La rivoluzione francese posto che fosse preparata dalla filosofia, non fu eseguita da lei, perché la filosofia, specialmente moderna, non è capace per se medesima di operar nulla. E quando anche la filosofia fosse buona ad eseguire essa stessa una rivoluzione, non potrebbe mantenerla. È veramente compassionevole il vedere come quei legislatori francesi repubblicani credevano di conservare, e seguir l’andamento, la natura e lo scopo della rivoluzione, col ridur tutto alla pura ragione, e pretendere per la prima volta da che mondo è mondo di geometrizzare tutta la vita. Cosa non solamente lagrimevole in tutti i casi se riuscisse, e perciò stolta a desiderare, ma impossibile a riuscire anche in questi tempi matematici, perché direttamente contraria alla natura dell'uomo e del mondo. Giacomo Leopardi (1820)

Le masse saranno sempre al di sotto della media. Del resto, la maggiore età si abbasserà, la barriera del sesso cadrà e la democrazia arriverà all'assurdo rimettendo ai più incapaci la decisione intorno alle cose più grandi. Sarà la punizione del suo principio astratto dell’Uguaglianza, che dispensa l’ignorante di istruirsi, l'imbecille di giudicarsi, il bambino di essere un uomo e il delinquente di correggersi. Il diritto pubblico fondato sull'uguaglianza virtuale andrà in pezzi a causa delle sue conseguenze. Perché non riconosce la disuguaglianza di valore, di merito, di esperienza, ciò la fatica individuale: culminerà nel trionfo della feccia e dell’appiattimento. L'adorazione delle apparenze si paga. Henri-Frédéric Amiel (1871)

Senza dubbio è la filosofia ad aver causato la Rivoluzione. Ma che cosa ha causato la filosofia? L’arroganza teologica. Joseph Joubert (tra 1800 e 1824)

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La composizione a mano rende questa edizione un primato nell’editoria contemporanea. Ogni testo è composto a mano in caratteri mobili di fonderia, ciascuno tratto da un punzone inciso a bulino da un grande artista.

Contrariamente all’uso generalizzato, l’editore Tallone non impiega né i rapidi sistemi di composizione a tastiera (monotype e linotype), né le matrici da stampa in fotopolimero, che simulano l’impressione sulla carta dei tipi mobili, e sono ottenute dal trasferimento di testi digitali su cliché di plastica dura.

Cucita a mano per durare nel tempo, questa edizione è allestita in un atelier tipografico in funzione dalla fine del Settecento, dove tradizione e ricerca estetica si fondono per permettere la migliore esperienza di lettura possibile.